生当作人杰 ，死亦为鬼雄

至今思项羽，不肯过江东

生当作人杰 ，死亦为鬼雄：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

至今思项羽，不肯过江东：

到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯渡江回到江东。诗的后两句点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。：

不肯过江东的全诗是宋朝才女，著名诗人李清照的作品，其全诗是:生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。其是根据宋朝时期的形式，北宋灭亡南宋刚刚苟延残喘，一群贪生怕死的主和派，奴颜卑膝，面对金国的入侵只能逆来顺受，和项羽的宁死不屈形成了鲜明的对比，因此李清照这首千古绝唱。

不肯过江东是李清照的夏日绝句诗，全诗为：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东！作者于北宋末年，金兵大举入侵中原，南渡长江避乱之时，在国破家亡之际，作者心有所感，想起宁愿抗争到死，拨剑自刎，也不愿逃跑的项羽，表现出刚烈英雄之气。

这是宋代著名女词人李清照写的五言绝句，全诗为：

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东！

这首诗用楚霸王的故事为题材，实际是在讽刺南宋政府约妥协逃跑政策。当时我国北部已被金兵侵略，宋朝政府逃过长江，屈辱地呆在东南一带，不想北上抗敌，在此背景下，作者对楚霸王的不愿忍辱偷生币行为产生了特别崇敬的心情。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。这是宋代著名诗人李清照的一首五言绝句。这首诗借古讽今，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。李清照，自号易安居士，宋齐州章丘人，是宋词婉约派代表人物，有“千古第一才女”之称。

不肯过江东是李清照写作的诗。

《夏日绝句》

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

　公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。

不肯过江东的全诗如下：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思霸王，不肯过江东。这是宋代女诗人李清照的夏日绝句。不肯过江东是指项羽在与刘邦的楚汉战争中落败。在垓下之战摆脱围困后退至乌江边，项羽自认无颜面见江东父老而不肯过乌江，遂自刎于乌江边。

这首诗，是南宋女词人李清照的作品。诗的题目是《夏日绝句》。共四句，二十个字。

一一生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

用白话说就是：人活着要当人中的龙凤，死了也要成为鬼中的雄才。到现在人们还思念楚霸王项羽，因为他不肯苟且回到他曽发迹的江东。

诗写于北宋亡国，南宋元年。即靖康之耻时。面对当朝那些苟且偷生的达官贵人们，词人相当愤慨，以此词痛批之。表现了词人的忧国爱国情怀。

夏日绝句

【作者】李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文

生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

赏析

李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。