这是《咏怀古迹五首》中的最末一篇。当时诗人瞻仰了武侯祠，衷心敬慕，发而为诗。作品以激情昂扬的笔触，对其雄才大略进行了热烈的颂扬，对其壮志未遂叹惋不已!

　　“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来曰宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给人以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。

　　接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲，它紧承首联的进庙、瞻像，到看了各种文物后，自然地对其丰功伟绩作出高度的评价：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”纡，屈也。纡策而成三国鼎立之势，此好比鸾凤高翔，独步青云，奇功伟业，历代敬仰。然而诗人用词精微，一“纡”字，突出诸葛亮屈处偏隅，经世怀抱百施其一而已，三分功业，亦只雄凤一羽罢了。“万古云霄”句形象有力，议论达情，情托于形，自是议论中高于人之处。

　　想及武侯超人的才智和胆略，使人如见其羽扇纶巾，一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这，一则表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄曰：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生曰：此论出，“区区以成败持评者，皆可废矣。”可见诗人这一论断的深远影响。

　　最后，“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终，长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物，下决心恢复汉朝大业，但竟未成功，反而因军务繁忙，积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”高尚品节的赞歌，也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。

　　这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，故能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽耳；“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值挂齿。如此曲折回宕，处处都是抬高了诸葛亮。全诗议而不空，句句含情，层层推选：如果把首联比作一雷乍起，倾盆而下的暴雨，那么，颔联、颈联则如江河奔注，波涛翻卷，愈涨愈高，至尾联蓄势已足，突遇万丈绝壁，瀑布而下，空谷传响──“志决身歼军务劳”──全诗就结于这动人心弦的最强音上。

“咏怀古迹五首”是唐代著名诗人王之涣所作的五首闺情小诗，其中第五首的颈联是：“波涛不惊山颜改，现代巫峡古时沧。儿女共沾天上望，宫花初打铁衣香。”

这句诗的意思是：虽然波涛翻滚，山峰依旧美丽，如今的巫山古峡依然秀美壮观。我们共同仰望天空，共享这一刻的快乐，仿佛宫花初开，弥漫着铁衣花的浓郁芳香。

这句诗表现了诗人对于古代文化和自然景观的赞美和怀念之情。诗中的“波涛不惊山颜改”形象地描述了山峰依然美丽，不受外物干扰的状态，寄托了诗人对古代文化的敬仰之情。同时，也表现出诗人对自然美景的赞叹和热爱之情。颈联中的“儿女共沾天上望”则展现出诗人的笃爱情感，形容了和心爱的人一起欣赏美景的情景，而“宫花初打铁衣香”则用生动的比喻寄托出这份美好情感的绚烂和浓郁。

这组诗作于大历元年（766）夔州。意在抒怀。这是五首中的第五首，咏怀的是诸葛亮。

首联：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”此联表达了诗人对诸葛亮的无比敬仰。“垂宇宙”将诸葛亮的形象刻画得极为高大，将他称为一代宗臣，走进武侯的祠庙，瞻仰诸葛亮的塑像，为他的清高而心生敬意，“宗臣”“清高”为诗之纲。

颔联：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”此联具体写诸葛亮的丰功伟绩及旷世奇才，用尽心智运筹谋划，三分天下而成鼎足之势。下半句诗人采用了比喻的修辞手法，将诸葛亮比喻成鸾凤，喻其才华之高，后人无可企及。

颈联：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”进一步用比较的修辞手法，加以论述，与伊尹、吕尚、萧何、曹参作比较，更加突出了诸葛亮的才华及“宗臣”“清高”的形象。

尾联：“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”诗人表述自己的观点，对诸葛亮光复汉室的夙愿未能实现深表遗憾，“终”字将诗人惋惜之情表达得淋漓尽致，然国运如此，非亮一人之力可为之。下半句寥寥数字，勾勒出了一代宗臣之忠，“志决身歼”令人扼腕叹息。正如诗人《蜀相》所写：“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”