一、《端午》

     文秀 · 唐代

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

二、《和端午》

       张耒 · 宋代

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

三、《浣溪沙·端午》

        苏轼 · 宋代

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

陆游《乙卯重五诗》:

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

这是一首描写端午节的诗

1、端阳采撷（宋 许文通）

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

2、乙卯重五诗（宋 陆游）

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

3、端午（宋 文天祥）

人命草头露，荣华风过尔。

唯有烈士心，不随水俱逝。

至今荆楚人，江上年年祭。

不知生者荣，但是死者贵。

4、端午 （唐 文秀）

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

5、竞渡歌（唐 张建封）

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

6、七律 端午（唐 殷尧藩）

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

7、五丝 （唐 褚朝阳）

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

8、端午日赐衣 （唐 杜甫）

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

9、端午 （唐 李隆基）

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

10、端午三殿宴群臣探得神字 （唐 李隆基）

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

汉语中有关端午节的古诗有：

1、《端午》——唐代文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、《和端午》——宋代张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

1、李隆基 〔唐代〕的端午

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

2、苏轼 〔宋代〕完溪沙.端午

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

3、贝琼 〔元代〕的己酉端午

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午节古诗有很多。
1，其中最著名的是《离骚》中的“岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！”此诗将屈原多愁似悲的思想和壮烈的爱国情怀融为一体，极具感染力，令人倍感悲壮。
2，还有“鹿门月照开烟树，忆君草草更无期”的《临江仙·滁州送范倅》与“凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中”的《长相思·汉皇重色思倾国》等，均是凄婉悲怆、令人动容的佳作。
3，总之，端午节古诗内容多样，情感真挚，也是传承中华文化的重要途径之一。

跟端午节有关的古诗词有：明朝贝琼的巳酉端午——风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

还有清朝纳兰容若的卜算子五日——村静午鸡啼，绿暗新阴覆。

一展轻帘出画墙，道是端阳酒。等等