道可道，非常道。名可名，非常名。

很经典！1

首先，这是道德经开篇第一句，知道的人太多了~

其次，此句意为： “道”是可以进行论述和说明的，然而本文所要专门讨论的“道”是“非常道”。“名”是可以进行命名和称呼的，然而本文所要专门讨论的“名”是“非常名”。

这是说，老子要说的“道”不是一般的可进行论述和说明的，而“名”的也非可进行命名和称呼的

再次，这句以一种有些“拗口”的形式阐述了作者的观点l

老子《道德经》中的10句至理名言，句句发人深省。

1. 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《道德经·第八十章》

邻国之间能够互相看得见，每户人家中的鸡鸣狗叫都能够彼此听得清楚，但是人民都彼此不相互发生斗争。

2. 夫唯不争，故天下莫能与之争。——《道德经·第二十二章》。

正是因为没有刻意的去争斗，因此天下没有人能够与他争斗。

3. 六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——《道德经·第十八章》

家庭内部不团结，这才会有所为的孝慈。国家陷入了混乱，才能够出现所为的忠臣。

4. 将欲取之，必固与之。——《道德经·第三十六章》

固：必定。如果想要从他人那里获取利益，就一定要给予他人好处。

5. 圣人不行而知，不见而明，不为而成。《道德经·第四十七章》

有“道”的圣人不出行而能推知外界的情况，不用亲自观察而能明了“天道”，不挖空心思去做而可以有所成就。

6. 天道无亲，常与善人。——《道德经·第七十九章》

无亲：没有偏亲偏爱。上天不会有任何的偏爱之心，总会去善待那些有德行的人。

7. 人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经·第二十五章》

人以大地为准则，大地以天为准则，天以道为法则，道以自然我准则。

8. 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——《道德经·第四十六章》

祸患没有什么比不知足更严重的，没有什么比贪得无厌更大的罪过。因此到了什么地步便满足的人，会长久的快乐。

9. 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——《道德经·第八十一章》

真实可信的话并不美丽，美丽的话也并不真实。善良的人不去诡辩，诡辩的人也不会善良。有智慧的人不会过多的炫耀自己，炫耀自己的人也不会有真正的智慧。

10. 躁胜寒，静胜热。清静以为天下正。——《道德经·第四十五章》

清净能够战胜扰动。寒冷也能够战胜暑热。只有做到清静无为，才能够统治天下。

1、大曰逝，逝曰远，远曰反。

2、民不畏死，奈何以死惧之？

3、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

4、解释：深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。

5、致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。

6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

7、不言之教，无为之益，天下希及之。

8、知足者富。强行者有志。不失其所者久。

9、大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形

10、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

11、解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

12、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？